精、氣、神，中醫(yī)稱為三寶，就是說明，這三者對于人體極為重要。精、氣、神三者有著鏈鎖性的關(guān)系。氣生于精，精化為氣，精氣充盛，神自活躍, 反之，神不充旺，定然精氣不足。同時神如活動過度，也能影響精氣，從而使形體衰弱。精氣神乃生命之根本，是維持人體生命活動的三大要素，只有養(yǎng)足了精氣神，人體才會健康發(fā)展，少生疾病。

精

精是人體生長、發(fā)育以及生殖能力的物質(zhì)基礎(chǔ)，有先天與后天之分，先天之精稟受之于父母，后天之精來源于飲食，主要由腎來管理，常常有“腎精”之稱。“人始生，先成精”，精不僅是構(gòu)成人體的基本要素，而且主宰人體的整個生長、發(fā)育、生殖、衰老的過程。

如果精受到損害，則會導(dǎo)致身體疲意、氣血虛衰、外邪入侵，損害人體健康。所以，養(yǎng)生不可忽略養(yǎng)精。五臟為藏精化氣之處，因此，要養(yǎng)精，需要調(diào)養(yǎng)五臟，保證精旺盛，常見的養(yǎng)生方法有起居養(yǎng)生、調(diào)攝七情等；節(jié)欲也是養(yǎng)精的一個重要方式，房事雖然是人的正常的生理需求，但過猶不及，不可過于沉迷其中，縱欲過度，也能傷精。

氣

氣是維護(hù)人體生命活動所必需的精微物質(zhì)，是推動人體臟腑組織機(jī)能活動的動力。它既是物質(zhì)的代稱，也是功能的表現(xiàn)。氣在人體有推陳出新、溫煦臟腑、防御外邪、固攝精血、轉(zhuǎn)化營養(yǎng)等重要職能。“人之有生，全賴此氣”。氣能周流不息，如環(huán)無端，人體則健康無病。

養(yǎng)氣就是養(yǎng)元?dú)?、衛(wèi)氣、宗氣等氣。養(yǎng)氣的方法有：順?biāo)臅r變化養(yǎng)生可以養(yǎng)元?dú)?；調(diào)息可以調(diào)暢氣機(jī)，使得氣血運(yùn)行通暢；另外，調(diào)節(jié)飲食可以調(diào)養(yǎng)脾胃，使得水谷充足，有利于氣旺盛。

神

神是指人體和一系列精神意識，思維活動，為心所主。心為人體的最高司令官，神則居其首要地位，心健則神氣充足，神氣充足則身強(qiáng)，神氣渙散則身弱。故《靈樞·邪客》說：“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。……心傷則神去，神去則死矣。”

如果神受到損耗，則會影響人體健康，因此，神也需要養(yǎng)，養(yǎng)神需以靜養(yǎng)之。養(yǎng)神的方法主要有：注意調(diào)攝七情，避免情緒波動太大，尤其不要過度思、慮；保持一顆平常心，擯棄各種私心雜念；在日常生活中，順應(yīng)四時，調(diào)節(jié)睡眠等。